Mybrary.ru

Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих

Тут можно читать бесплатно Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.ru (mybrary) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
24 февраль 2019
Количество просмотров:
81
Читать онлайн
Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих

Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих краткое содержание

Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих - описание и краткое содержание, автор Юрий Щербатых, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки Mybrary.Ru
Слово «грех» известно каждому человеку. Все знают, что это что-то плохое, недостойное, заслуживающее осуждения. Однако, если попросить людей дать точное определение понятию «грех», то окажется, что мало кто сможет это сделать. Откуда взялось понятие греха, что оно в себя включает и что здесь истинно, а что – ложно?Автор предлагает разобраться нам в том, откуда пошло это понятие, какое поведение является грешным, а какое – праведным, и может ли человек сам выбирать для себя, что он может считать грехом, а что – нет. Вы узнаете, как зарождается и развивается грех, у каких грехов биологические корни, способы избавления от грехов, как другие люди могут манипулировать вашими грехами, а также о том, что у некоторых грехов есть положительные стороны.

Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих читать онлайн бесплатно

Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Щербатых

83

Нередко бывает так, что тот, кто вас «оскорбил», даже и не подозревает об этом. Вы просто приписали ему это намерение, а его исходный мотив был позитивным. Например, более опытный коллега обращается к молодому работнику с предложением помочь ему в работе, а тот видит за данным предложением только указание на свою неумелость.

84

Они могут носить как врожденный, так и приобретенный характер. Что-то мы получаем с генами (потребность в пище или отдыхе), а другие потребности в нас формирует общество (потребность в красоте или уважении).

85

«Челобитная» – от слов «челом бить», то есть низко кланяться головой до земли.

86

Н. В. Гоголь. О тех душевных расположениях и недостатках наших, которые производят в нас смущение и мешают нам пребывать в спокойном состоянии.

87

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова 28; 1–8.

88

Там же, 30; 22–26.

89

Первое послание к Тимофею 2; 8.

90

Послание Иакова 1; 19–20.

91

Второе послание к Коринфянам 12; 20.

92

Послание к Римлянам 12; 17–19.

93

Еванг. от Луки 21; 22–23.

94

Еванг. от Марка 3; 1–5.

95

В этом случае иногда в качестве синонима алчности используется слово «ненасытность».

96

Еванг. от Луки 12; 15; Второе послание Петра 2; 3–14; Послание Павла к Ефесянам 5; 3–5; Послание Павла к Колоссянам 3; 51 и Первое послание Павла к Тимофею 6; 9.

97

Публичный дом.

98

Г. Т. Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. – М.: Правда, 1991. С. 158–161.

99

На сайте Documents Online можно обнаружить завещания еще около ста знаменитых англичан, чьи имена связаны с историей, литературой или искусством. Появление этих документов в сети ознаменовало кульминацию двухлетней работы сотрудников Британского национального архива, которые загорелись идеей сделать любопытные исторические документы доступными для пользователей Интернета по всему миру.

100

Брэм А. Жизнь животных. Т. 1. – С Пб: Просвещение, 1909. С. 273.

101

Г. Т. Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. – М.: Правда, 1991. С. 35.

102

Е. В. Тарле. Наполеон. – М.: Ритм, 1992. С. 29, 33.

103

Там же. С. 26.

104

Е. В. Тарле. Наполеон. – М.: Ритм, 1992. С. 52.

105

Динарий – мелкая серебряная монета.

106

Первое послание к Тимофею 6; 10.

107

Иеремия 5; 27–29.

108

Иакова 5; 1–5.

109

Иов, 20 18–20.

110

Иов 20; 18–20.

111

Изначально слово «маммона» означало божество у древних сирийцев, олицетворявшее богатство. Затем оно стало означать богатство и земные сокровища.

Еванг. от Матфея 6; 24.

112

Еванг. от Луки 18; 18–25.

113

Первое послание к Тимофею 6; 6–10.

114

Послание к Ефесянам 5; 5.

115

Первое послание к Коринф. 6; 9–10.

116

Второе послание к Коринф. 9: 6–7.

117

Притчи 15; 27.

118

Исаия 57; 17.

119

Тимофею 3; 2–3, 8.

120

Екклесиаст 5; 9.

121

Екклесиаст 4; 7–8.

122

Матф. 26; 14–16, 45–50, 27; 1–8.

123

Приложение к журналу «Нива» за 1913 год. Том 1. C. 474.

124

Коран 2; 177.

125

По материалам сайта «Вопросы веры» – islam.ru.

126

Там же.

127

Коран 3; 92.

128

Г. Т. Светоний. Жизнь двенадцати цезарей. – М.: Правда, 1991. С. 264–265.

129

«Военно-исторический журнал». 1992, № 1, с. 49.

130

«Русская мысль». 21 июня 2001 г.

131

«Военно-исторический журнал». 1989, № 6, c. 82.

132

«Русская мысль». 22 февраля 2001 г.

133

Хотя один эпизод заслуживает вашего внимания: 14 сентября 1954 года на Тоцком полигоне во время учений Жуков приказал сбросить атомную бомбу на головы русских солдат, находящихся всего в 5 км от эпицентра. Из 45 тысяч участников учений большая часть получила серьезные дозы радиации, и многие из них страдали различными формами последствий лучевого поражения и преждевременно умерли. Это преступление Жукова долгие годы было засекречено.

134

Подробнее о способах нейтрализации стресса можно прочитать в книге Ю. В. Щербатых «Психология стресса». М.: Эксмо, 2008.

135

«Огонек», № 4, 2003.

136

Е. П. Ильин. Психофизиология состояний человека. – СПб: Питер, 2005. С. 166.

137

Лествица 13; 2.

138

По материалам сайта http://www.ateism.ru.

139

М. Зощенко. Перед восходом солнца. Исповедь. – К.: Политиздат Украины, 1989. С. 314–315.

140

Чаттерджи С., Дата Д. Введение в индийскую философию. М.: ИЛ, 1955. С. 110–111.

141

1. Жизнь в мире полна страданий. 2. Есть причина страданий. 3. Можно прекратить страдания. 4. Есть путь, ведущий к прекращению страданий.

142

Эти симптомы не должны быть характерными чертами личности больного.

143

П. Жане. Страх действия как существенный элемент меланхолии //Психология эмоций. – СПб.: Питер, 2008. С. 368–370.

144

Псалом 37; 7, 9, 11.

145

Притчи 14; 30.

146

Посл. к Римл. 13; 9.

147

Посл. к Римл. 13; 13.

148

Согласно их данным, для мужчин оптимальный ИМТ – 25–27. Именно с таким показателем мужчины жили дольше всех.

149

П. Брэгг. Здоровье и долголетие. М.: Грегори Пейдж, 1998. С. 54.

150

А. Бобровский, М. Гаврилов, В. Ромацкий. Как победить аппетит. – СПб. 2007.

151

Эмоциональные и физические стрессы приводят к тем же самым явлениям.

152

А. Карр. Нет диетам, или Простой путь к снижению веса.

153

Брeм. Жизнь животных. Т. III. – СПб.: Просвещение, 1909. С. 173.

154

Возможная третья причина – наличие какого-то эндокринного заболевания, например, диабета или тиреотоксикоза – и в этом случае вам необходима консультация специалиста.

155

М. Зощенко. Перед восходом солнца. Исповедь. – 1989. С. 282–285.

156

М. Погодин. О жизни в Риме с Гоголем и Шевыревым в 1839 г. – /Русский архив. 1865. С. 892.

157

П. Анненков. Воспоминания. – Л., 1928. С. 32.

158

В. И. Любич-Номанович. Гоголь в Нежинском лицее // Исторический вестник. – 1902. Т. 87. С. 549–550.

159

А. Тарасенков. Последние дни жизни Н. В. Гоголя. – М.: 1902. С. 17–23.

160

Первое послание к Коринф. 3; 17.

161

Послание к Коллосянам 3; 5.

162

Первое послание к Коринф. 9; 27.

163

Рустем. С. 32–33.

164

Послание к Ефесянам 4; 26–27.

165

Климент Александрийский. Строматы. – 1996. С. 156.

166

Василий Великий. O гневливых. – 1911. С.166.

167

2 Иоанн Златоуст. Т. 5. – 1991. С. 24–25.

168

Там же. Т. 11. C. 20–21.

169

Первое послание к Тимофею 6; 6–10.

170

Еванг. от Матфея 19–21; 25–34.

171

Второзаконие 24; 19–22.

172

По материалам сайта «Библейский дискуссионный клуб» – http://www.cogmtl.net.

173

Еванг. от Луки 18; 7.

174

По материалам сайта http://www.nashidni.com. 

175

Для приверженцев украинской самостийности – «украинского», ибо Гоголь велик вне наций.

176

Левит, гл. 26.

177

Второзаконие, гл. 28.

178

www.ateism.ru

179

Н. Степанов. Крылов. ЖЗЛ. – М.: Молодая гвардия, 1989.

180

О. Михайлов. Суворов. ЖЗЛ. – М: ДОСААФ, 1998.

181

Чиренком называется самая маленькая и самая распространенная уточка из обитающих в России – чирок-свистунок, чирок малый и чирок полевой. Вес ее колеблется, в зависимости от возраста и упитанности, от 200 до 450 граммов. Эти уточки отличаются прекрасным мясом и считаются деликатесом.


Юрий Щербатых читать все книги автора по порядку

Юрий Щербатых - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки Mybrary.Ru.


Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих отзывы

Отзывы читателей о книге Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих, автор: Юрий Щербатых. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту my.brary@yandex.ru или заполнить форму обратной связи.