Mybrary.ru

Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих

Тут можно читать бесплатно Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих. Жанр: Психология издательство -, год 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте mybrary.ru (mybrary) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
24 февраль 2019
Количество просмотров:
81
Читать онлайн
Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих

Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих краткое содержание

Юрий Щербатых - Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих - описание и краткое содержание, автор Юрий Щербатых, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки Mybrary.Ru
Слово «грех» известно каждому человеку. Все знают, что это что-то плохое, недостойное, заслуживающее осуждения. Однако, если попросить людей дать точное определение понятию «грех», то окажется, что мало кто сможет это сделать. Откуда взялось понятие греха, что оно в себя включает и что здесь истинно, а что – ложно?Автор предлагает разобраться нам в том, откуда пошло это понятие, какое поведение является грешным, а какое – праведным, и может ли человек сам выбирать для себя, что он может считать грехом, а что – нет. Вы узнаете, как зарождается и развивается грех, у каких грехов биологические корни, способы избавления от грехов, как другие люди могут манипулировать вашими грехами, а также о том, что у некоторых грехов есть положительные стороны.

Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих читать онлайн бесплатно

Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Щербатых

Первое правило счастливой жизни – будь в поиске, ищи свой талант, не бойся отбросить то, что навязывают тебе другие, проявляй свою самобытность. Экспериментируй с жизнью, профессиями, социальным окружением до тех пор, пока не найдешь своего призвания.

Второе правило – учись позитивному взгляду на жизнь. Ищи и находи хорошее, старайся не фокусироваться на плохом. Пчелы ищут цветы – и получают мед, навозные мухи ищут испражнения – и живут в дерьме. Мир богат и многообразен. Если мы видим в нем много хорошего – он поворачивается к нам светлой стороной. Если мы ищем в людях хорошие черты – они именно их и проявляют.

Третье правило – дари людям свою любовь, и она вернется к тебе удвоенной. Кому-то скажи комплимент или доброе слово, кому-то сделай подарок, кому-то помоги советом или делом – и твое уныние растворится, как тень под лучами полуденного солнца, а люди согреют тебя ответным теплом своей души. При этом старайся общаться с людьми, настроенными позитивно, и избегай тех, кто наполнен ядом ненависти и раздражения. Бери пример с тех, кто полон радости и оптимизма, и уходи от тех, кто тянет тебя в болото уныния и тоски.

Четвертое правило – улыбайся! Улыбка делает тебя счастливым, вызывает ответные улыбки окружающих и гонит прочь болезни и меланхолию. Сначала ищи смешные или радостные поводы для улыбки, а потом твоя улыбка сама начнет создавать радость. Улыбайся другим, улыбайся себе, улыбайся миру – и ты поймаешь в зеркале отражение своих улыбок.

Пятое правило благодари мир за то, что тебе выдался шанс жить в нем: ведь миллиарды людей не родились вовсе или умерли во младенчестве, не познав жизни. Многие люди на земле страдают от войн и болезней, от землетрясений и голода, а ты живешь во благе и ропщешь на Бога, надоедая ему своими мелкими жалобами. Имей совесть, ты и так получил очень много, а остальное зависит от тебя. Поблагодари судьбу за то, что есть у тебя. И если хочешь – приумножь свое богатство, здоровье или друзей, но не клянчь все это у судьбы или у людей. Если ты преисполнишься благодарности за все хорошее в твоей жизни, то в сердце уже не останется места для уныния.

Приложение

Психологические тесты

Гордыня

а) Пройдите тест на выраженность у вас греха гордыни. Читайте утверждения и отмечайте справа те варианты, которые в наибольшей степени соответствуют вашей личности. Над ответами долго не раздумывайте и отмечайте то, что первым делом приходит в голову.

б) Теперь посмотрите, сколько баллов вы заработали по каждому вопросу, и занесите полученные баллы в таблицу.

в) Просуммируйте результат по каждой из трех строк и определите свой вариант – он выше или ниже средних показателей? Первая строчка относится к гордости, вторая – к гордыне, третья – к скромности. Если 2 или 3 ваших показателя находятся в области средних значений – все нормально, а если два или три значения существенно отличаются от средних значений – определите, к какому типу вы принадлежите. Например, если по первой строчке – высокое значение (В), по второй – тоже высокое (В), а по третьей – низкое (Н), то получается комбинация ВВН. Такой набор встречается у амбициозных, самонадеянных людей, для которых не характерна скромность и гордость которых в какой-то мере оправдана. Такая комбинация в данном тесте обозначается как «Комплекс Наполеона».

Чтобы оценить вашу общую предрасположенность к греху гордыни, сложите сумму по первой и второй строке и отнимите от полученной суммы значение третьей строки.

(гордость + гордыня – скромность = выраженность греха гордыни)

Полученный результат сравните со средними показателями.[191] Менее 21 балла – низкий уровень греха гордыни. От 22 до 37 баллов – средний уровень греха гордыни. От 37 до 47 баллов – повышенный уровень греха гордыни. Более 48 баллов – вы погрязли в гордыне. Покайтесь в этом грехе и попросите у Господа смирения.

Зависть

а) Пройдите тест на выраженность у вас греха зависти. Читайте утверждения и отмечайте справа те варианты, которые в наибольшей степени соответствуют вашей личности. Над ответами долго не раздумывайте и отмечайте то, что первым делом приходит в голову.

б) Каждый ваш ответ получает определенное количество баллов (цена каждого ответа обозначена внизу бланка). Сложите все 20 цифр, и вы получите итоговый показатель, который отражает вашу уязвимость греха зависти. Средние показатели составляют 22 балла и колеблются в диапазоне от 10 до 29 баллов. Показатель зависти более 30 баллов говорит о выраженности этого греха, а зависть силой более 35 баллов требует работы по ее уменьшению.

в) Теперь посмотрите, сколько баллов вы заработали по каждому вопросу, и занесите полученные баллы в таблицу:

1 Средние данные рассчитаны для лиц в возрасте от 18 до 30 лет.

Продолжение табл.

г) Просуммируйте результат по каждой из трех строк и определите свой вариант – он выше или ниже средних показателей? Каждая строчка означает какую-то из причин вашей зависти. Если ваши показатели по каким-то строкам существенно выше средних показателей, значит, именно эти причины чаще всего лежат в основе вашей зависти.

Чревоугодие

а) Пройдите тест на выраженность у вас греха чревоугодия. Читайте утверждения и любым знаком отмечайте справа те варианты, которые в наибольшей степени соответствуют вашему образу жизни и вашим мыслям. Над ответами долго не раздумывайте и отмечайте то, что первым приходит в голову.

б) Каждый ваш ответ получает определенное количество баллов (цена каждого ответа обозначена внизу бланка).

в) Теперь посмотрите, сколько баллов вы заработали по каждому вопросу, и занесите полученные баллы в таблицу.

г) Просуммируйте результат по каждой из четырех строк и определите свой вариант – он выше или ниже средних показателей? Каждая строчка означает какую-то одну стратегию поведения по отношению к пище. Если ваши показатели по каким-то строкам значительно выше средних показателей, значит, именно эти стратегии определяют ваше пищевое поведение.

д) Подсчитайте итоговый результат по формуле: (А + Б) + 20 – (В + Г) = _____, который отражает вашу уязвимость перед грехом чревоугодия. В среднем для лиц от 18 до 35 лет он составляет 16 баллов. У большинства людей этот показатель колеблется в пределах от 8 до 24 баллов (в зависимости от пола и возраста). Показатель теста от 3 до 7 баллов указывает на пониженный аппетит. Ну а тем, у кого общий показатель теста менее 3 (или даже отрицательный), можно сказать, что им в данный момент не присущ грех чревоугодия или они его контролируют. Показатель от 25 до 30 баллов – опасность переедания. Показатель более 30 баллов (особенно в сочетании с ИМТ более 26 единиц) может указывать на выраженный грех чревоугодия.

При интерпретации результатов этого теста следует учитывать ИМТ (Индекс массы тела). Если он меньше 21, скорее всего у вас просто повышен обмен веществ и вас не должны пугать повышенные показатели по этому тесту. Но если ваш ИМТ – 26 и выше, тогда повышенные показатели данного теста должны вас насторожить. В такой ситуации психологическая зависимость от еды может приводить к неуклонному увеличению веса вплоть до ожирения.

Виды пищевых стратегий, соответствующих четырем шкалам опросника:

1. Повышенное чувство голода физиологической природы (нормальный голод, возникающий при нехватке энергии).

2. Психологически обусловленный аппетит (который нужно уметь контролировать). Это главная составляющая греха чревоугодия.

3. Низкий аппетит (как следствие индивидуальных особенностей обмена веществ).

4. Излишняя концентрация на своем питании, диетах и «здоровом образе жизни».

Грех похоти

Постарайтесь ответить на вопросы, выбирая один из трех предложенных вам вариантов ответа.

Помните, что среди них нет «правильных» или «неправильных» – все это только разные точки зрения по очень неоднозначному предмету – сексуальности.

1. Считаете ли вы секс дурным, грязным занятием или грехом? а) безусловно, да; б) не знаю, секс бывает разным; в) секс вовсе не грех – это лучшее занятие в жизни.

2. Вы согласны с Зигмундом Фрейдом в том, что сексуальный инстинкт – основной инстинкт человечества?


Юрий Щербатых читать все книги автора по порядку

Юрий Щербатых - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки Mybrary.Ru.


Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих отзывы

Отзывы читателей о книге Семь смертных грехов, или Психология порока для верующих и неверующих, автор: Юрий Щербатых. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту my.brary@yandex.ru или заполнить форму обратной связи.